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素丝五纶什么意思!母仪千古室鹜星辰是什么意思

时间:2020-11-22 07:18:08来源:清大诗词网素丝五 什么意思 点击:
绞丝旁一个或念什么?什么意思?
緎,拼音:yù

①羊羔皮的缝接处。
②量词,丝二十缕为“素丝五~。”
羔羊之皮是什么意思
《诗经》羔羊之皮.,委蛇委蛇:小羊羔的皮。出处。退食自公,素丝五緎.,也指用这种皮做的皮袄。。
羔羊之革,素丝五紽羔羊之皮
希望采纳
老师什么意思啊?
老师,确实这个学生感到骄傲,同时他说出来,说明他也希望别的同学能知道,这个人的优秀以及努力,在表扬这个学生的同时,又告知我们应该学习这个同学。
查询素丝五纶是什么意思呢
查询素丝五纶
The query with five Lun
母仪千古室鹜星辰是什么意思
天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈①昃②,辰宿③列张。 【】①盈:月光圆满。 ②昃(zè):太阳西斜。 ③宿(xiù)〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。 【译文】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。 寒来暑往,秋收冬藏。闰馀成岁,律吕①调阳。 【注释】①律吕:中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,总称“六律”、“六吕”,简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。 【译文】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。 云腾致雨,露结为霜。金生丽水①,玉出昆冈②。 【注释】①丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。 ②昆冈:昆仑山。 【译文】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。 剑号巨阙①,珠称夜光②。果珍李奈③,菜重芥姜。 【注释】①巨阙(què):越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhàn lú)、莫邪(mò xié)、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。 ②夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。 ③柰(nài): 果木名,落叶小乔木,花白色,果小。 【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。 海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师①火帝②,鸟官③人皇④。 【注释】 ①龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。 ②火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。 ③鸟官:少昊(hào)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。 ④人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。 【译文】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。 始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞①陶唐②。 【注释】①有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。这里指舜,又称虞舜。 ②陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;史称“禅(shàn)让”。 【译文】苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。 吊民伐罪,周发①殷汤②。坐朝问道,垂拱③平章④。 【注释】①周发:西周的第一个君主武王姬(jī)发,他讨伐暴君商纣王而建立周朝。 ②殷汤:历史上商朝又称殷,成汤是第一个君主,他讨伐夏朝暴君桀(jié)而建立商朝。 ③垂拱:语出《书·武成》:“淳信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。 ④平章:平指太平。章通“彰”,彰明,显著。 【译文】安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。 爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩①一体,率宾②归王。 【注释】①遐迩(xiá ěr):指远近。 ②率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” 【译文】 他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。 鸣凤在竹,白驹①食场。化被②草木,赖及万方。 【注释】①驹(jū):小马。②被(pī):通“披”,覆盖,恩泽。 【译文】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。 盖①此身发,四大②五常③。恭维鞠养④,岂敢毁伤。 【注释】① 盖:发语词,无实义。 ② 四大:指地、水、风、火。 ③ 五常:指仁、义、礼、智、信。 ④ 鞠(jū)养:抚养,养育。 【译文】人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。 女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。 【译文】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。 罔①谈彼短,靡②恃③己长。信使可覆,器欲难量。 【注释】①罔(wǎng): 无,不,没有。 ②靡(mǐ): 无,不,没有。 ③恃(shì):依赖,依仗。 【译文】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。 墨①悲丝染,诗赞羔羊②。景行③维贤,克④念作圣。 【注释】①墨:墨子,名翟。鲁国人(一说宋国人),战国初期思想家,墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色,悲叹到:“染于苍则苍,染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响,保持天生的善性。 ②羔羊:语出:《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽 。”通过咏羔羊毛色的洁白如一,来赞颂君子的“节俭正直,德如羔羊。”《毛序》:“《羔羊》,鹊巢之功致也。召南之国化文王之政,在位皆节俭正直,德如羔羊。” ③景行:语出《诗·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的品德要看齐,站到一个行列中去。 ④克:能。 【译文】墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。 德建名齐,形端表正。空谷传声,虚堂习①听。 【注释】①习:长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。 【译文】养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 祸因恶积,福缘善庆①。尺璧非宝,寸阴是竞。 【注释】①祸、福二句:语出《易·坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。” 【译文】灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝, 而即使是片刻时光也值得珍惜。 资父事①君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。 【注释】①事:侍奉。 【译文】奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。 临深履薄,夙兴①温凊②。似兰斯馨,如松之盛。 【注释】①夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙,早。②温凊(qìng):“冬温夏凊”之略。凊,凉。 【译文】要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。 川流不息,渊澄相映。容止若思,言辞安定。 【译文】还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详, 言语措辞要稳重,显得从容沉静。 笃①初诚美,慎终宜令。荣业所基,藉②甚无竟。 【注释】①笃(dǔ):忠实,诚信。 ②藉(jiè):作衬垫的东西,凭借。 【译文】无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。 学优①登仕,摄②职从政。存以甘棠③,去而益咏。 【注释】①学优:《论语》有“学而优则仕”之语。 ②摄(shè):代理。 ③甘棠:木名。即棠梨。《史记.燕召公世家》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 【译文】书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。 乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随。 【译文】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。 外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。 【译文】在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。 孔怀①兄弟,同气连根。交友投分,切磨②箴③规。 【注释】①孔怀:出自《诗·小雅·常棣》:“死丧之威,兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。 ②切磨:本指加工玉石等器物,此引申为学问上的探讨研究。 ③箴(zhēn):劝诫、劝勉。 【译文】兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。 仁慈隐恻①,造次弗离。节义廉退,颠沛②匪③亏。 【注释】①隐恻(yǐn cè):恻隐,怜悯、同情。 ②颠沛(diān pèi):跌倒,比喻处境窘迫困顿。 ③匪(fěi):非,不是。 【译文】仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。 【译文】保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。 坚持雅操,好爵自縻①。都邑②华夏,东西二京。 【注释】①縻(mǐ):牵系,拴住,系住。 ②邑(yì): 国都,京城 。 【译文】坚定地保持着高雅情操,好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。 背邙①面
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羔羊之皮是什么意思
羔羊之皮:小羊羔的皮,也指用这种皮做的皮袄。
出处:《诗经》羔羊之皮,素丝五紽。退食自公,委蛇委蛇。 羔羊之革,素丝五緎。...
总的含义是什么?
总、縂
  zǒng
  动词
  (形声。从(mì),悤(cōng)声。糸是细丝,细丝常聚合成一束,故从糸。本义:聚束;系扎)
  同本义
  总,聚束也。——《说文》
  总,结也。——《广雅》
  素丝五总。——《诗·召南·羔羊》
  总角之宴。——《诗·卫风·氓》
  令徒隶衣七总布。——《史记·孝景帝》
  总布二匹。——《汉书·王莽传》
  鸡初鸣,咸盥漱,栉、縦,笄、总。——《礼记·内则》
  以麻总发。——《新唐书》
  又如:总发(指童年,幼年。同总角);总角之好(指幼年相契的朋友。也称“总角之交”);总丱(古时儿童束发为两角)
  聚合;汇集
  无总于货宝,生生自庸。——《书·盘庚》
  功名之总也。——《史记·礼书》
  总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》
  又如:总萃(会合聚集);总集(聚集,集合;汇集许多人的作品而成的诗文集);总猥(聚合的样子);总聚(综合聚集);总总(聚合的样子);归总;汇总;拢总
  结,系
  饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。——《楚辞·离骚》
  解扶桑之总辔兮,纵今之遂奔驰。——《汉书》
  又如:总辔(系马。指停驻)
  持 [hold]。如:总干(持盾)
  统领,统管
  总要万物于风雨。——《荀子·哀公》
  公受朝寄,总兵西下。——《隋书·元谐传》
  总兹戎重。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
  又如:总朝政;总己(统摄自己的职务);总戍(主管军务;统管军事的长官);总帅(统率;统帅)
  总括;概括
  总天下之要,治海内之众。——《荀子·不苟》
  总此十思。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
  又如:总凡(概括);总批(总括性批语);总微(概括精微的道理);总论(全面而概括的论述)
  总揽。如:总要(总揽政事);总务(总理各项事务);总览(总揽。全面掌握;广为延揽)
  总zǒng
  名词
  禾稿;连穗带杆的禾把子
  五百里甸服,百里赋纳总。——《书·禹贡》。孔传:“禾稿曰总,入之供饲国马。”
  束穗;流苏(古代的车马装饰品)
  王后之五路,重翟,锡厘朱总。——《周礼》。贾公彦疏:“凡言总者,谓以总为车马之饰,若归人之总,亦既系其本,又垂为饰,故皆谓之总也。”
  又如:朱总(朱红色的车饰)
  整数
  银子成总了,我差人回家取去!——《老残游记》
  麻秆扎成的火把 [torch]
  错总之法,横于坐所。——《管子》
  姓
  总zǒng
 
  全部,全面
  风流总被雨打风吹去。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
  又如:总崩溃;总批发;总目;总代理;总动员;总产量;总成本
  为首的,担任较高级职务的,领头的(如高于同类头衔的其他人) [chief;general]。如:总制(总督);总河(总管治理河道事务的官员)
  总zǒng
  副词
  皆;一概 。如:总里(都;全部;总共);总不如(都不如);总疑(不停地怀疑);总是(全都是)
  一直;一向。如:总是站在斗争的第一线;总疑(不停地怀疑)
  终归,毕竟。
如:他总还是个孩子,哪能像大人那样有力气;总来(总归;终究);总悉(总归)
  总zǒng
  连词
  用法同“纵”。纵然;即使
  莫言塞北无春到,总有春来何处知。——《度破讷沙》
  年兄总要出家修行,也该与我们作别一声,如今觉得忒歉然了!——《醒世恒言》
  又如:总有(虽然有;即使有);总做(纵使);总然(纵然;即使);总饶(任凭;尽管)